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標題: 漢武帝沒獨尊"儒家" , "九流"誰領風騷??? [打印本頁]

作者: 大餓妖    時間: 2014-9-30 12:40 AM     標題: 漢武帝沒獨尊"儒家" , "九流"誰領風騷???

在漢武帝尚未獨尊"儒家"
春秋戰國時期,各諸侯為了可以稱霸天下,
便積極尋找人材,希望能得到富國強兵的方法,
各種思想學派就因此出現了。

比較著名的代表學術派系,可分十家:

儒家代表人物是孔子、孟子、荀子
道家代表人物是老子、莊子
墨家代表人物是墨子
法家代表人物是李悝、慎到、申不害、商鞅、韓非
名家代表人物是公孫龍、惠施
陰陽代表人物是鄒衍
縱橫代表人物是蘇秦、張儀
雜家代表人物是呂不韋
農家代表人物是許行
小說家代表人物是青史子


但是小說家多為民間閒談或道聽塗說
沒有一定的章法及有系統的理論
在當時未受到重視
所以 "十家" 之中
"九流" 並沒有包含 "小說家"

漢武帝若未有獨尊 "儒家"
往後的朝代皇帝會是採用哪一家?????

個人是覺得 "法家"
因為比較符合皇帝所需


作者: tn00349903    時間: 2014-9-30 01:04 AM

我也覺得會是法家,太符合統治者利益了,如果是道家或陰陽家的話,那很有可能會走向歐洲中古時期政教合一的路,不排除會有成功且長久的宗教政權出現(黃巾賊這種就算是失敗了)
作者: zodiac1848    時間: 2014-9-30 04:21 AM

本帖最後由 zodiac1848 於 2014-9-30 04:33 AM 編輯

其實漢武帝並沒有真的罷黜百家

《漢書·元帝紀》:(太子)壯大,柔仁好儒。見宣帝所用多文法吏,以刑名繩下
大臣楊惲蓋寬饒等坐刺譏辭語為罪而誅,嘗侍燕從容言:陛下持刑太深,宜用儒生。
宣帝作色曰:漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎!
且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩于名實,不知所守,何足委任?

——太子問漢宣帝(武帝的孫子)為什麼重用文法吏,借助刑名之术治理國家,輕視儒學和儒生。
——漢宣帝很不屑地回答說:漢朝制度本來就是兼容霸道(法家)和王道(儒家)。

基本上,儒家、法家和道家三種思想,可以說是從頭到尾貫穿戰國時代以后的中國歷史。
兵家、農家、陰陽家和縱橫家等,作為具体操作手段,或者說專門之學,也一直很活躍。
相對來說,只有墨家(激進的社會思想和組織)和名家(純粹的形而上邏輯思辨)影響較小。

我個人比較喜歡道家的觀點,無為而無不為。
作者: slasher5202001    時間: 2014-9-30 03:42 PM

漢武帝獨尊的是法家吧?
只是包了一層儒家的外衣
而陽儒陰法也傳承至今
作者: az159357920    時間: 2014-9-30 05:39 PM

就看哪個家先想出尊王的思想
儒家之所以被推從就是裡面的禮節
對階級得尊重

套句漫畫裡的話
忠義只是文人的讒言
作者: st851430    時間: 2014-9-30 07:27 PM

就算武帝他獨尊儒術  但是也相當倚重法家  即便是現在也是很注重法(以法治國)
作者: starlucky2006    時間: 2014-10-1 11:31 AM

依此人的性格而言比較像會用法家才對
用儒家也不過是利於壯大國家的文明而已
作者: skaa5020    時間: 2014-10-1 01:06 PM

如果扣除儒家
法家 道家抬頭的機會非常高

作者: lilfox11    時間: 2014-10-1 03:48 PM

事實上,從人類的歷史來看,到最後還是會用“儒家“的學說為主

1。教育.....特別是人文道德部份,這部份儒家比較完整

2。階級地位.......

不要說什麼這是儒家搞出來的
西方中世紀,就算沒有儒家,還是有階級地位

人一出生,在不同的環境中,本來就有不同的位置,也因為有那個位置,所以會有階級之份
這是無法避免的.......
而去無視,或是硬要打破那個所謂的“階級“才是謊言.......

重點在於
不論是儒家或是西方的中世紀都“明言“
階級比較高的人 (不論是讀書人,或是上位者)
你之所以比較高,是因為 血統 或是 學問
也因此,你要承擔比較高的責任........

重點是,那個“責任“
但很可惜的是
後來所謂的 “文人儒士君王“ 都直接無視掉那個 “責任“ 的部份
而只享受和維護他們的階級,然後被百姓推翻,然後又重新一個新的輪迴
作者: zodiac1848    時間: 2014-10-1 05:59 PM

lilfox11 發表於 2014-10-1 03:48 PM
事實上,從人類的歷史來看,到最後還是會用“儒家“的學說為主

1。教育.....特別是人文道德部份,這部份儒 ...

其實還有一種可能是印度那一套:多神教+種姓制度。
某種程度上說,印度的玩法比儒家和基督教更加厲害。
既沒有統一的宗教,也沒有統一的政權,甚至沒有“車同軌、書同文、行同倫”,階級代代相傳。
結果居然不但延續到今天,而且混得相當不錯,至少他們自己覺得不錯。

佛祖早于孔子,阿育王早于秦始皇,如果當時印度文化先來到中國,說不定就沒有諸子百家什麼事了。
作者: lilfox11    時間: 2014-10-1 06:20 PM

zodiac1848 發表於 2014-10-1 05:59 PM
其實還有一種可能是印度那一套:多神教+種姓制度。
某種程度上說,印度的玩法比儒家和基督教更加厲害。
...

..........這個在古希臘也有啊........(攤手)

而且還被後世稱為,民主的開端........
長老議會制 > 一般貴族 > 武士 > 平民 > 奴僕

當然,內容有沒有 “地位 =  責任"  這個理念,我就不知了.......

不過不得不說,印度那一套也分得太清楚,太細節了
但,有一點很重要

佛陀當時,是反種姓制度的,所以才有 “人人皆有佛性“ 一說
但,印度教 (婆羅門教) 根深蒂固,所以改變不了.....
現在在印度,也沒有什麼佛教徒,反而是週邊的其他國家才有.....


作者: 周天南    時間: 2014-10-1 06:20 PM

其實根本或說本來就是明儒暗法。
獨尊儒家有嗎?
作者: allen052418    時間: 2014-10-1 08:56 PM

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作者: 水舞閣    時間: 2014-10-1 11:13 PM

漢武帝,也不過世採取外儒內法的方式,將其治國方針加以包裝,使其能夠以完美的型態來保障皇權




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